回眸2010年，“文化中国”图景灿烂，阔步前行——文化给力百姓生活。文化，成为2010年最养眼也是最有分量的词汇之一。文化惠民工程收效显着，着力张扬文化的公益性，让人民大众享受文化创造成果是共识，更是不贰责任。
文化给力经济发展。随着文化体制改革的稳步推进，文化创造活力持续爆发。2010年，国家为文化产业搭建金融平台，资本助力文化产业跨越式发展。经历了2009年的逆市上扬，文化产业正逐步建立支柱性产业地位。
文化给力中国尊严。丰富核心价值观，传播中华文明魅力，提升文化创造能力。2010年，上海世博会，广州亚运会，瑞士中国文化年……中国成为焦点，中国文化被向往、感受和赞美。
新春的脚步走近，期望中国文化更加繁荣发展的春天早日到来。
1.文化低碳
随着对绿色生活的倡导，“低碳”正渐渐成为社会共识。文化生活和文化创造也在提倡低碳。何为文化低碳？
“低碳”被引入到文化领域，就是拒绝各种巧立名目的大晚会大制作，改变文化一次性消费、初级产品出口等文化创造、流通和消费方式，呼唤与“低碳”相适应的文化观念出现，使低碳理念内化于文化生产与文化生活之中，构建低碳的文化发展模式和文化生活方式。
换句通俗的话，钱要花在刀刃上，不该花的钱坚决不花。比如身为贫困县的山西省蒲县，投资上亿元人民币兴建被民间称作“鸟巢”的蒲子文化中心工程，比如各地为争夺名人故里，大肆建造假文物……文化，或者成为政绩工程的金粉，或者成为追逐经济利益的幌子，公共财政和社会资金被用于搭建伪文化的牌坊，当然都应归入“反低碳”行为。
辨别何为刀刃，需要花钱者的眼光，需要公众和媒体的监督，更需要文化惠民制度建设。
2.抵制三俗
从相声界联名倡议反三俗，到政府相关部门明确提出抵制“三俗”之风，“反三俗”成为今年社会文化一大热点。
一方面，“公众人员”毫无顾忌地爆粗口，低级庸俗，行为失范……“三俗”之举频频发生；另一方面，舆论抵制三俗由来已久，今年似乎更加理性，更有思考力和分辨力。
由本版率先推出两期专题，对文化与娱乐的关系，从理论和实践的角度分析“通俗”与“三俗”、文化与娱乐的关系，指出娱乐本身无原罪、通俗与低俗不同。本报“观点”版发表作家王蒙、梁衡文章，指出“俗不可怕，可怕的是只有‘俗’”；文化在实现更广泛传播的“大众化”的同时，应该思考如何去除其中“三俗”的因素，承担起思想启蒙、价值引导的功能。
大力发展文化产业，充分认同文化的娱乐属性的同时，千万不能偏废了文化的审美本质。毕竟，文化是“以文化之”，是心灵的洗礼和提升。
3.文化融冰
今年两会记者会上，温家宝总理答台湾记者问时特地提到隔海相望六十载的《富春山居图》，饱含深情地说：“画是如此，人何以堪”。此后不久，台北故宫博物院院长周功鑫表示，有望在2012年实现两卷合璧展出。9月，文化部部长蔡武以中华文化联谊会名誉会长的身份率40余人抵台访问，被称为“两岸开放23年来，第一位正式率领代表团访台的正部级官员”。
2009年，两岸故宫博物院高层实现互访时，曾有媒体称之为“破冰”之举，今年，不论是蔡武访台还是《富春山居图》合璧在望，都让我们看到两岸文化的坚冰正在慢慢融化。两岸文化同根同源，共同继承和发扬中华传统文化是两岸文化发展的最大公约数。中华文化一脉相承的品格，决定着两岸文化交流的障碍和壁垒会日渐消弭，也昭示着两岸在文化价值方面有望达成共识。
4.反对啃“老”
《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，现代名着、武侠经典，影视改编与翻拍胜过走马灯，你方唱罢我登场；从炎黄故里、姜尚故里，到老子、庄子故里；从曹操、华佗故里，到诸葛亮、赵云故里，再到四地争抢曹雪芹、五省七地争二乔、两国四地抢李白，不仅历朝历代名人被翻了个底儿朝天，齐天大圣孙悟空、观音菩萨是热门人选，就连臭名昭着的西门庆竟也成了香饽饽。
五千年传统文化信手拈来，被涂脂抹粉，戏谑调侃。当代文化真的乏善可陈到只有躲在老祖宗的麾下才能讨生活？“文化啃老族”频频拿古人说事，举文化大旗，打的却是速成名、速得利的算盘，做的是靠文化发大财的梦。背对时代，挟持古人，“啃老”透露了文化自信的贫瘠苍白，折射了当今时代文化创造能力的缺失。倘若文化不再以文化人，而只沉湎争名谋利，我们将以什么面目面对子孙？
由此，“反对啃老”成为今年文化界的主流声音。不是反对传承和保护传统文化，而是反对如此粗暴、随意地“拿来”传统文化。“反对啃老”呼声的背后是对文化原创力的呼唤。
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（责任编辑：张晓晔）
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