最打动我的，却是他谈到人与人之间巨大的差异，以及做一个时代潮流的逆行者。只有承认差异，才能做到真正的包容。当一个写作者在作品中处理了无数的人物关系，深刻了解并理解了个体的差异，文学将会让他变得更善良、更宽容。一个作家的情怀，正在于他对自己塑造的每一个人物心怀体谅和仁慈。而逆行者或者说抵抗者面临的危险与挑战，需要强大的生命力和抗拒力，就像他的写作，以自己真诚的心力生发出对文字巨大的创作力和拥抱力。
讲堂撷英
张炜精彩语录
◆数字时代对我们表达的改变如此迅速和广泛，势不可挡，几乎没有一个人能置身于这个巨变之外。信息像沙尘暴一样大面积地笼罩我们的生活，信息的平均化、普及化，让我们的表达变得困难。
◆信息的便利对写作者最大的危机，在于个体生命体验的缺失。写作者可以足不出户地利用二三手资料构筑自己的故事，形成我们的表达，并把这一切当成我们情感发生的依据和产生的源头。写作者经不住四面八方涌来的改造他的力量，让他变得平面、肤浅、一般化。
◆对词汇的麻木、无动于衷，让词汇——这种构成文章的最小的单位，在文学创作这个躯体上失去它的灵魂和生命。而创作力的死亡正是从词汇这个细胞开始的。
◆网络最大的侵蚀力在于破坏写作者对语言艺术极致的追求。
◆在信息时代，你对各种灾难事故不再震惊讶异，是因为太多类似的故事不断地撞击你，人的情绪陷入一种疲惫状态。这种疲惫感直接影响了人对社会道德的把握和判断。生活越来越赤裸裸地展现在你面前，无论多高妙的语言表达方式，都无法超越人世间各种悲苦喜乐的具体化。这种具体化不应该毁掉我们的表达。
◆你无法让一个不停接受信息撞击的人再传达出写作者个人的迥然不同的生命信息。这种生命信息被无数次分割和分享改造、抹平。生活在这样一个视听极为发达的时代，是我们最大的幸运和不幸。
◆很多人喜欢问一句话：为什么这个时代产生不了大师？问的人不知道自己犯了一个错误：傲慢，甚至无知。当代的确还没有一种能力和明晰的标准用来判断是不是大师，但这么大的民族，这么多创作者，在一个剧烈变动的时代，我们怎么知道有没有大师呢？时间给了这样一双慧眼吗？我们又阅读了多少这个时代的文学作品？人类有一个特点，排斥近处的，承认遥远的，时空上越远越古就越是承认他。大师如果走到我们的面前，我们能够辩认出来吗？
◆我不赞成每天按部就班的、机械的写作状态，因为文学的感动源于生命的体验。难道生命的激情还能像上班一样，早上8点开始感动，晚上9点停止感动吗？如果作家是这样处理写作的，怎么不会在文字里留下疲软、稀松的毛病呢？哪怕有大量的写作时间、非常热爱文学，也不要被文学异化。要自然而然地保持文学和对待生命的感动。
◆文字的多和精本身并不矛盾。毛姆说，伟大的作家一定高产，但高产的作家不一定伟大。为什么？因为不保持一个相对庞大的文字量，就不可能有效地、完整地、全面地呈现一条生命的河流。
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（责任编辑：杜平）
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