在全球化的时代语境中，文化在国际竞争中的作用变得日益显著。许多国家都在大力提升自己的文化软实力，以此来增强自己在国际社会中的影响力。我国也及时顺应国际发展潮流，在新世纪以来相继出台了一系列繁荣和发展文化事业和文化产业的方针政策。国民经济和社会发展“十二五”规划纲要更是将文化创新作为“推动文化大发展大繁荣，提升国家文化软实力”的重要途径和方式，文化创新因此成为当前文化大发展大繁荣的关键。
面对文化大发展大繁荣的时代潮流，文化创新的重要性已经成为不言自明的道理。但是，我们面对的真实情况却是，当前的文化发展中存在着许多不尽如人意之处，诸如文化管理体制的僵化，文化产业结构的相对单一，文化艺术产品的缺乏创意，文化服务方式的媚俗低下等等，模仿和重复成为当下文化发展中的普遍现象，缺乏原创力成为制约我国文化大发展大繁荣的瓶颈。文化创新到底应该如何入手？依照当前文化发展的现实状况，最基本的出路就是要以群众需要作为文化创新的出发点。
文化是人类社会实践和精神活动的结果，是因人的生存需要而产生的，也是因人的发展需要而不断得到更新的。当一种新的文化逐渐形成并进而被自己民族的成员普遍接受时，与之相应的人们的需要会得到满足，一旦另外一种新的需要又开始产生时，其他更新的文化就又会适时地被创造出来。因此，人的需要是文化创新的动力，文化原创力正是蕴藏于人的各种需要之中的，人的需要为文化创新奠定了最基本的物质基础和精神根底，只有那些从人的需要出发而进行的文化活动才能真正地达到文化创新的境界，而不是流于一般意义上的简单的文化模仿和文化复制的表层。只有从群众需要出发，才能在文化大发展大繁荣的时代潮流中真正做到顺势而为，从而激发出文化创新在社会变革中的推动力。
从群众需要出发进行的文化创新才能够真正做到有的放矢，而不是盲目跟风。文化大发展大繁荣的时代氛围既为文化创新带来了前所未有的契机，中华民族文化通过自我创新得以复兴和再生，最终提供了中国在国际竞争中的文化软实力。然而，功利主义的社会环境也可能使文化创新变成文化产业机构片面追逐实利的工具，许多打着创新旗号的文化行为完全蜕变成了商业赢利活动的噱头，一些以创新命名的文化产品也可能只是外在的华丽包装而已。毫无疑问，这种所谓的文化创新根本上就是一种“伪创新”，是对真正的文化创新的公开亵渎。究其原因，是在文化创新过程中忽视了广大群众的文化需要，其盲目性是不言自明的。从群众需要出发就是要深入到广大群众的现实生活中，感受群众的生活实际，了解群众的精神需求，在与广大群众的广泛接触中探索出一条文化创新的新路。凭空想象或者闭门造不是文化创新的正道，其结果必然是文化观念的因袭、文化体制的僵化和文化产品的重复。
人的需要是多种多样的，既有日常的物质需要，也有持久的精神需要，而文化层面的需要往往是与人的精神生活联系在一起的。因此，群众需要决不是简单的物质层面的文化产品的供给问题，而是涉及人的精神世界的复杂性，关注群众需要就是要充分注意到广大群众精神需求的差异性和复杂性。从这个意义上来说，文化创新就不仅仅是文化创造者的事情，更是追求和谐的精神文化生态的文化消费者的事情。所以，把群众需要作为文化创新的出发点决不是为了迎合群众，使文化堕入低俗化、媚俗化和庸俗化的泥淖中，而是在把握正确的文化脉动潮流中，抓住文化创新的根基，提升广大群众的审美趣味，让广大群众在享受文化产品带来的快乐过程中真正感受到文化创造的精神力量，从而发挥人类在文化创造过程中的求真、向善和审美的目的。如同英国文艺批评家阿诺德所说，“文化即对完美的追寻”，文化创新的力量更是如此。因而，以群众需要为出发点的文化创新既是满足群众的精神需要的过程，也是提升群众的精神境界、丰富群众的精神内涵和凝结群众的精神力量的过程。
要想真正达到文化创新的高度，还应当在遵循一定的文化创新规律的前提下，坚持必要的文化创新原则，具体来说包括三个方面。一是创造性原则，创新在本质上是一种创造性行为，文化创新首先意味着对既有的文化样式和文化成果的继承和突破，对新的文化发展路径和方向的探索和开掘，由此展开的文化活动理所当然是创造性的，是有新思维、新方法、新举措的新的生命形态。二是个性化原则，文化虽然与人的个体行为相联系，然而人又是群体性的存在，这就决定了文化创造活动的趋同性特征。对于在纷繁的文化表象中真正能够把握文化精神的人来说，他们所追求的文化行为就是在趋同性中发现特异性，在众多的个体性中形成属于自己的风格，从而使自己的文化创造活动成为黑格尔所说的“这一个”。三是艺术性原则，在市场经济体制的规范下，文化创造活动必然会呈现出模式化的特征，大量的文化产品难免会成为以赚取商业利润为目的商品。然而，文化产品的根本属性是“文化”，是以人的精神活动为中心的，这就意味着文化产品在本质上是一种艺术创造活动的结果，其中必然包含了美的规律，由此展开的文化活动才是一种文化创新。
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（责任编辑：张晓晔）
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