2月14日，《文汇报》“文化”版刊登“公共艺术浸润城市‘微更新’，悄然提升着人们的幸福指数”的文化报道，报道了近日上海M50创意园，以《纺织女工》为代表的一系列涂鸦、壁画、装置这些簇新的艺术风景，正悄然在上海的街头巷尾生长，潜移默化地改变着园区、社区、城区的空间形态，为原本冷冰冰的建筑与环境赋予生气与新意，同时提升着人们的幸福指数……

　　距今已有近百年的历史、原为上海近代徽商代表人物之一周氏的家族企业“信合纱厂”的M50创意园，在沪上新兴艺术、创意聚集区接二连三出现，却未能跟上时代艺术的发展脚步，一度显得有些落寞、冷清，但上海视觉艺术学院、上海工艺美术职业学院的艺术设计，却唤醒了M50创意园：门廊下的《如梭》以黄色为基调，呈现一位活泼的纺织姑娘在梭子与线团中舞蹈；锈迹斑驳的墨绿色大门“因地制宜”变身上世纪五六十年代广为流行的搪瓷缸；《猫与M50》则将园区内最常见的两个物象合二为一，猫咪挥动爪子拨弄着线球……实现了“通过艺术的方式点亮园区，为公众与历史牵线搭桥”的艺术设计初衷。

　　上海虹口区广中路街道何家宅小区，摆放着一颗颗巨型“小熊软糖”，这些公共艺术属于上海大学上海美术学院“公共艺术沟通最后一公里”活动设计。这组装置设计名叫《生活博物馆》，它是由树脂制成的一个个罐子，造型俨然小熊软糖的放大版，每一只罐子里可以存放社区居民的一件私人物品，该物品的故事、前世今生，则以语言的形式记录下来……这种公共艺术，是将居民的日常进行艺术包装，这使公共艺术创作深入到公众的日常生活，诠释了公共艺术为公众的理念。

　　城市的垃圾分类，考验着一个城市的文明程度。而在上海，“垃圾分类”成为上海何家宅小区公共艺术创作的主题之一。一个名为《最后一公里》的垃圾桶，其设计非常有趣味，明亮的颜色、直观的形象、标有刻度的距离引导线，引导人们进行垃圾分类处理……

　　城市的这些公共艺术，担负起了历史记忆、改造废弃建筑、更新旧城区、保护环境的职责。

　　这些城市公共艺术的资源利用、开发和设计，其实非常好地契合了城市文化建设中的要求。对于未来我们的城市发展，过上怎样理想的城市生活，我们每一个城市人都可能有自己设计的一个美好蓝图，我们每个人都会编织一个城市希望的愿景。这个愿景和标准，包含着居住、环境、硬件条件这些物质因素，但更包含着城市的文化艺术因素。而如今，城市中如雨后春笋般涌现的公共艺术，表达的正是城市这一公共文化的诉求、城市的大众精神诉求。

　　从本质上看，城市公共艺术建设，是一种以城市文化资源为客观生产对象，以审美机能为主体劳动条件，以文化创意、艺术设计、景观创造等实践方式为中介与过程，以适合人的审美生存与全面发展的空间重建，以社会进步为目标的城市理念与形态。城市大量公共艺术的发展，不仅会提升一个城市的文化文明的水准和境界，也会极大增强城市现实的发展空间与核心竞争力。

　　一个城市的公共艺术设计，必须有文化基础，这个基础是这个城市历史的、传统的文化积淀，这些文化精神的积累，播下了我们城市生活创造性的种子，播下了我们城市人每一种生活方式的幼芽，我们城市的创造和发展，都离不开这样一个基础。文化创意、艺术设计、景观创造……这些城市文化的多样化形式，是城市文化艺术的外在形象，这些内在的和外在的文化因素，构成了一个城市特殊的文化艺术气质、氛围，我们便生活在这样一个城市文化艺术的环境中，不仅宜居，而且能够感受到文化艺术的享受，甚至让我们的灵魂找到了精神的家园……

　　为什么要重视城市的文化艺术发展？任何国家和个人，发达或是不发达，任何经济行为的最终目的，都是它的文化选择而不是经济选择。在城市中，为了安全感也好，荣耀感也好，幸福感也好，全部属于文化范畴。人类之所以创造文化艺术，最终目的就是为了人类自身的安全感、荣耀感、幸福感。这篇文化报道说“公共艺术浸润城市‘微更新’，悄然提升着人们的幸福指数”，正是把“安全感、荣耀感、幸福感”作为了城市公共艺术设计的依归，进而指向城市人的精神世界、心灵生活……

　　这几年，在城市文化建设中，我们不能忽视出现的文化失落、历史遗迹的消失、千城一面等诸多城市问题，应该警醒“城市生长—文化传承—居民幸福”的链条断裂。无论是城市建设，还是公共艺术开发，都应以此为戒。

　　而说到底，城市文化，城市艺术，永远牵动着一个城市灵魂深处的东西——它的历史情感、文化认同、共同记忆、公民参与、城市美学、人文的细致、哲学的深思、文明世界人与人之间不能或缺的婉转和体贴，以及人民对未来的共同梦想、愿景……