《三十而已》:女性话题剧抛问人生命题

2020年08月14日 09:21    来源:湖南日报   

  今夏,女性话题剧《三十而已》收获了不俗的收视业绩,剧情走向和角色行动成为观众实时评议的焦点话题。该剧以三位都市女性为主角,将叙事焦点定在她们30岁的生命节点,提出了当代都市女性在爱情婚姻、职场竞争与生活选择等方面的人生命题。

  命题一:撕掉年龄标签

  30岁意味着什么,是这部剧抛出的首要问题。“三十而立,四十不惑,五十而知天命……”30岁是“确有所立”的年岁,本应无关乎性别,是指人格独立和事理明晰的成熟。然而,社会似乎强加给30岁女性很多负重的标签:贤惠人妻、体贴人母、温婉顺从……似乎,30岁女性的人生已成定局。

  《三十而已》力图质疑、批驳并撕碎这些被强加的身份标签,赋予30岁更加丰满、厚重和多元的现代内涵。顾佳、王漫妮和钟晓芹是3位同在上海的当代女性,她们是众多都市女性的缩影。顾佳,名校毕业后主动放弃外企工作,推动丈夫创办烟花公司。马上踏入30岁的她,毫不犹豫地选择以“顾家”为己任。王漫妮,努力学习、拼命工作,虽然憧憬在上海安家,但每日都生活在“30岁回家倒计时”的惶恐中。钟晓芹,生活总是按部就班,毕业、工作、相亲、结婚,一切似乎顺其自然。30岁,对于她们来说似乎真的而立了。这是故事的起点,也是戏剧性矛盾的开端。

  该剧的叙事主线集中在发现30岁节点的生命意义:最美的年华不是刻板印象的“二十”“三十”或“四十”,而是撕掉年龄与身份标签后重启与奋力的此刻。

  命题二:自定职场法则

  当代女性遵循的生存法则是一味顺从既定规则,还是披荆斩棘打破壁垒?这是《三十而已》抛出的另一核心问题。

  王漫妮毕业后毅然留在上海,即使过着“精致穷”的生活,也坚守理想主义的职业蓝图。因为平等对待顾客得到大单,却先后遭遇同事和店长的围追堵截,她没有选择忍气吞声,而是正当借用公司纪律予以反击。巧妙的是,该剧在关注女性职业路径之余,于王漫妮身上浪漫化地缓释了独立个体身上表现出的集体焦虑。受挫回老家的她意识到,安逸的小镇并不能安抚闯荡的激情和理想。重返上海,所谓“三十不惑”,是不被繁乱的潜规则和优渥的舒适圈所迷惑。

  顾佳则视家庭为职场,具有职业女性飒爽干练的气质,表面退隐家居,实际掌舵烟花公司。她既能力挽狂澜拯救茶厂,也能果敢智斗小三。她曾短暂迷失“太太圈”,但懂得及时止损。所谓“三十不惑”,是细致严谨和说一不二的气势。与二人的十足劲头完全不同,钟晓芹曾是职场“老好人”,为了保胎断然拒绝上司的升职邀请。重拾写作的她终于发现,兴趣才是实现自身价值的要义。

  命题三:重获选择权利

  爱情与婚姻,是女性生活和女性话题剧绕不过去的内容。《三十而已》同样观照三位女主角的情感生活,目的是揭示拥有独立人格的女性在处理情感问题时掌握选择的权利,即正视自己的情感诉求和掌控人生轨迹的话语权。

  三位女主角在历经跌宕起伏的情感波折后,依然自主选择生活伴侣。经过梁正贤“不婚主义”的恋爱挫折和张志催婚式的相亲后,王漫妮学会了选择恰当时机与恋爱对象结婚;后知后觉的钟晓芹看到真挚的感情,最终选择扮演美人鱼向前夫陈屿求婚,重新来过;顾佳在婚姻成为负重时,毫不犹豫地选择独自前行。

  陈屿之所以成为剧中唯一“正面向”的男性角色,很大程度上源于他与三位女主角经历了相似的成长、反思与磨练过程。他在离婚后选择改变,重新追求曾被忽视的妻子和轻易放弃的工作机会。相比拥有选择的权利和勇气来说,选择的内容似乎并不要紧,因为“生活的本质是千难之后有万难”,即使选错也可以重来再选。情感如是,生活目标和职业走向亦然。

  对于大多数观众来说,该剧重点刻画的一线城市女性仍是少数派。其实,尚有很多未被观照的社会群体更有待于创作者的深挖开掘。比如,片尾短片中“油饼妈妈”一家有被忽略之感。

  其实,女性不应该成为生命成长命题的限定条件,进一步而言,困在生活或年龄壁垒中的岂止女性?现实境况往往比影视剧所描摹的更为残酷复杂。大众文艺的作用恰恰在于艺术化地反映时代症候,尽力抵达艺术真实,疏解现实焦虑,为人们眼中注入眺望远方的星辰大海。(魏兵)

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(责任编辑: 李江涛 )

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2020-08-14 09:21 来源:湖南日报
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