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非物质文化遗产保护法草案(送审稿)已报送国务院
 【进入论坛】 【推荐朋友】 【关闭窗口 2008年01月30日 11:25
陈丽平
    寄希望于非物质文化遗产保护立法

    “保护语言首要的是保护语境。”以一曲《吉祥三宝》唱红大江南北的蒙古族著名歌手布仁巴雅尔表示,保护语言文化,不能只保护文字文本的形式,也不能只保护几个民间歌手,那些千百年来少数民族赖以生活的广大区域,那些少数民族的生活生产方式,他们交流的方式、心态与信仰,都要尊重和保护,才能真正从源头上使他们的语言文化得以流传下去。

    “语言是人类重要的社会交际工具,决定语言存在、发展或消亡的因素在于语言的社会交际功能。”黄行说,我国乃至国际范围内的全球化、现代化、一体化发展要求社会语言的统一和规范,势必造成非主体语言和其所具有的文化社会功能的进一步趋于衰减,甚至濒危或消失。

    据介绍,现在以联合国教科文组织为代表的国际社会,更加强调少数民族语言作为民族权利和文化资源的社会功能。联合国教科文组织通过的《世界文化多样性宣言》,确认了生物多样性、文化多样性和语言多样性的相互关系,将这种联系上升为生命多样性的构成内涵。

    “但是,这种认识实际上并没有得到各国政府的充分认可,所以全球性的濒危语言问题依然十分严重。”黄行说。

    黄行认为,保护语言重在处理好与经济建设、社会发展的关系。“我们国家包括民族地区在内的地方政府总是把经济建设视为主要的工作任务和工作业绩。当社会发展、经济建设与语言文化保护发生冲突时,地方政府首先考虑的往往是发展的问题。”

    记者了解到,非物质文化遗产保护法草案目前正在拟定中。黄行曾参加过该法的前身——中国民族民间传统文化保护法草案的讨论。他清晰地记得,这一草案对民族民间文化门类所做出的第一个界定就是“语言文字及口述文学”。“我国拟制定的非物质文化遗产保护法包括了这方面的内容。”黄行高兴地说。

    “其他非物质文化遗产门类,如文学、戏剧、曲艺、民歌等也多以语言文字为载体。”黄行强调,“非物质”一词很大程度上就是靠语言承载的。可以说某种语言或方言的消失肯定会导致由这种语言或方言承载的文化种类的消失,所以少数民族语言和汉语方言应该是非物质文化遗产的重点保护对象。尤其是民族语言的文化资源价值已经超过其社会交际功能,语言文字及口述文学的保护就显得更为重要。

    不少语言专家在接受记者采访时表示,希望非物质文化遗产保护法早日出台,让我们这个多民族、多语言的国家中的大多数语言,不再成为少数老人记忆中的语言。
来源:法制日报  
 
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