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“非我即错”的思维本身就是反民主的

2021年12月08日 05:45   来源:经济日报   郭 言

  12月4日,国务院新闻办公室发表《中国的民主》白皮书,精准阐释民主多元化特点。民主是全人类共同价值,实现民主有多种方式,不可能千篇一律。用单一的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度,用单调的眼光审视人类五彩缤纷的政治文明,本身就是不民主的。

  民主是多样的,世界是多彩的。纵观人类政治文明史,在不同历史阶段,民主理论和民主实践形态各异、各有所长。人类社会并没有放之四海而皆准的民主模式,没有也不可能形成可以称之为绝对真理的民主理论,也没有任何一个国家有资格垄断对民主的定义权和裁判权。

  当今世界上有200多个国家和地区,2500多个民族,各国国情不同。每个国家的民主实践形式都与其历史传承、文化传统、经济社会发展阶段密不可分。人类社会对民主的艰难探索也表明,民主实践只有扎根本国土壤,才最可靠、最管用,民主理论只有立足本国国情,才能有真正的解释力、说服力、感召力。

  长期以来,民主概念被极少数国家异化和歪曲。这些国家将自身包装成民主的唯一标准,试图垄断民主的定义权和解释权,将民主变成一种“专利”。甚至打着“民主”旗号,公然干涉别国内政,侵犯别国主权,造成了世界上许多现实惨剧,将民主变成了不民主的工具。这是对民主初衷的违背,更是对民主精神、民主价值的亵渎和背叛。

  一个国家是不是民主,这个国家的人民最有发言权,而不应该由外部别有用心的人指手画脚、妄加评判。国际社会哪个国家是不是民主的,应该由国际社会共同来评判,而不应该由自以为是的少数国家来评判。人类民主事业的真正阻碍,并非来自于民主模式的差异,而来自于“非我即错”的霸权思维,来自于对他国民主探索的傲慢、偏见和敌视,来自于给他国强加发展模式的霸权行径。

  当前,百年变局与世纪疫情相互交织,人类面临的挑战有增无减。国际社会需要的是促进团结而不是造成分裂,推动合作而不是制造对抗,增进人民福祉而不是带来动荡混乱。世界各国应相互尊重各自的政治发展模式和民主发展道路,求同存异、交流互鉴,共同丰富和发展人类政治文明,携手应对全球共同挑战。(本文来源:经济日报 作者:郭 言)

(责任编辑:冯虎)

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“非我即错”的思维本身就是反民主的

2021-12-08 05:45 来源:中国经济网-《经济日报》

  12月4日,国务院新闻办公室发表《中国的民主》白皮书,精准阐释民主多元化特点。民主是全人类共同价值,实现民主有多种方式,不可能千篇一律。用单一的标尺衡量世界丰富多彩的政治制度,用单调的眼光审视人类五彩缤纷的政治文明,本身就是不民主的。

  民主是多样的,世界是多彩的。纵观人类政治文明史,在不同历史阶段,民主理论和民主实践形态各异、各有所长。人类社会并没有放之四海而皆准的民主模式,没有也不可能形成可以称之为绝对真理的民主理论,也没有任何一个国家有资格垄断对民主的定义权和裁判权。

  当今世界上有200多个国家和地区,2500多个民族,各国国情不同。每个国家的民主实践形式都与其历史传承、文化传统、经济社会发展阶段密不可分。人类社会对民主的艰难探索也表明,民主实践只有扎根本国土壤,才最可靠、最管用,民主理论只有立足本国国情,才能有真正的解释力、说服力、感召力。

  长期以来,民主概念被极少数国家异化和歪曲。这些国家将自身包装成民主的唯一标准,试图垄断民主的定义权和解释权,将民主变成一种“专利”。甚至打着“民主”旗号,公然干涉别国内政,侵犯别国主权,造成了世界上许多现实惨剧,将民主变成了不民主的工具。这是对民主初衷的违背,更是对民主精神、民主价值的亵渎和背叛。

  一个国家是不是民主,这个国家的人民最有发言权,而不应该由外部别有用心的人指手画脚、妄加评判。国际社会哪个国家是不是民主的,应该由国际社会共同来评判,而不应该由自以为是的少数国家来评判。人类民主事业的真正阻碍,并非来自于民主模式的差异,而来自于“非我即错”的霸权思维,来自于对他国民主探索的傲慢、偏见和敌视,来自于给他国强加发展模式的霸权行径。

  当前,百年变局与世纪疫情相互交织,人类面临的挑战有增无减。国际社会需要的是促进团结而不是造成分裂,推动合作而不是制造对抗,增进人民福祉而不是带来动荡混乱。世界各国应相互尊重各自的政治发展模式和民主发展道路,求同存异、交流互鉴,共同丰富和发展人类政治文明,携手应对全球共同挑战。(本文来源:经济日报 作者:郭 言)

(责任编辑:冯虎)

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