多元聚合、主题明确、
独具特色的“津渡文化”

维修后的西津渡民居
西津渡历史文化街区物质的和非物质的文化遗产,汇聚成保护更新工程的核心价值取向——津渡文化。因渡而生,靠江而兴的街区,各种社会现象和文化要素汇聚一起,凝练、升华,形成了以济渡救生、平安和谐为核心价值的津渡文化。罗哲文先生题写“中国古渡博物馆——西津渡”,实际上是用津渡文化来统领西津渡物质的和非物质的文化遗存,来概括西津渡人文的和自然的历史遗产,起到提纲携领、纲举目张的作用。中国有很多古代渡口,但是很少有古代渡口沿用至今而具有久远的历史;中国很多古代渡口都有过历史街区,但是很少有渡口街区风貌保存如此完好;中国有很多历史街区,但很少有历史街区像西津渡历史文化街区这样依山傍水,风景如画。津渡文化是这个街区延伸至今、保存至善、秀丽至美的生命之源。
津渡文化是多种文化元素和风格的聚合,古渡文化是津渡文化的基础和前提。自古以来,西津渡就是南北交通的咽喉,服务于军事、商旅客货;也是皇家驿道,运送官差、皇粮国税。由此衍生出西津渡的各种文化现象。以义渡局、救生会为载体、以“义渡救生”为内核的慈善文化,是津渡文化最为重要的组成,自宋代以来传承不息。成立于清代的镇江救生会是世界上最早的民间救生组织。行旅经商、家居生活,平安和谐是第一要义。在古代交通工具简陋、防灾避害缺少有效手段的条件下,以观音洞、超岸寺、铁柱宫为载体、以祈求平安为内核的宗教文化成为人们对平安生活的精神依托。街区因渡而建,反映各种文化诉求和实际需要,建成了风格迥异而又相互映衬的建筑群落——江南民居、宗教建筑、西洋建筑、民国建筑,形成了具有多样化特色的建筑文化。许多古建筑在江苏乃至全国都堪称“孤本”“善本”,具有非常高的艺术价值和研究价值。渡口的街区是商贾汇聚之地,也是商贾文化的热土。各地商户在街区活动中逐渐形成自己的场所。江西会馆、广肇公所、镇江商会、利商街等正是商贾文化的结晶。第二次鸦片战争失败后,镇江成为中国最早通商开埠的港口城市,租界建筑带来的西洋文化也成为津渡文化的一部分。春秋战国时期,西津渡(蒜山渡)用作军事码头已见于历史文献。军事文化的著名传承是三国时诸葛亮周瑜西津渡蒜山定计火烧赤壁,蒜山因此得名“算山”。东晋末年,刘裕大败孙恩十万军队,成为一代小皇帝。其他诸如民俗风情、诗文词画、历史人物,都映射着津渡文化绚丽的光彩。
街区南屏山北面濒水、依山布局、临水而建,彰显出镇江的城市个性。“仁者乐山、智者乐水”。镇江是一座有山有水的城市。镇江的人文历史受真山真水的滋润,西津渡历史文化街区成为镇江山水城市发展历史的缩微景观。街区依水而建,环绕云台山布局,人文景观与山水形胜的自然景观交相辉映。郁郁葱葱的云台山是它的天然屏幔;登上云台山,一幅大江东去的天然长卷尽收眼底,鳞次栉比的江南民居展示着江南风情,为神秘的历史遗存披上了温情的长裙,使街区成为“名城中的明珠”。不仅如此,层峦耸翠的云台山、浩浩荡荡的扬子江,作为津渡文化的自然背景,滋润她、营养她、孕育她又渲染了她。千百年来,文人墨客对西津渡的山水人文低吟慢唱,比如唐人张祜著名的客家诗:“金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁;潮落夜江斜月里,两三星火是瓜洲。”清代画家周镐的《镇江二十四景》、《西津晓渡》、《江上救生》名列其中,日本画家雪舟《镇江全景图》更是以西津渡为主景,云台山为背景,描绘了明代西津渡的繁盛景象。保护和复兴西津渡历史文化街区,就是保护镇江作为山水城市的发展历史。
(责任编辑:程海宏)