黄沙漫卷，掩埋了一段璀璨的文明；时光流转，却无法湮灭探寻的热情。近日，“今天把楼兰讲给你听”主题对谈在PAGEONE五道口店举行。对谈嘉宾围绕着中国人民大学历史学院教授陈晓露新书《失落之城：楼兰四千年》，从不同角度引领现场读者进行了一场穿越四千年的思想“远征”，直面那个真实、复杂而又充满魅力的丝路古城——楼兰。
作为作者，陈晓露首先回应了创作初心。她坦言，撰写这部面向公众的著作，源于一种强烈的冲动：希望打破专业壁垒，将考古田野中触摸到的历史温度传递给更多人。她特别指出，公众对楼兰常存在两种“误读”：一是过度浪漫化，将其简化为一个“神秘的失踪谜题”；二是认知扁平化，忽视其跨越四千年的动态生命历程。而“四千年”的宏大尺度，正是为了系统揭示楼兰从史前萌芽到汉唐枢纽，再到最终沉寂的完整文明周期，还原其作为活生生的人类社会的真实图景。她还分享了研究中最兴奋的瞬间：一件具有明确时代特征的“格里芬”纹金属斧。该文物为楼兰核心时期的存在提供了关键物证，并从地层学上支持了关于楼兰城址变迁的学术推断（相关图片已收录于《失落之城：楼兰四千年》一书中）。
如何看待丝绸之路上的楼兰？陈晓露认为，它不仅是地理要冲，更是信息、货物与人员的调配中心，而且楼兰也是受汉文化影响最深的西域国家，楼兰率先在西域诸国中实现了“文书行政”。
中国人民大学考古学科创始人魏坚指出，考古学的核心在于“透物见人”，凭借实物证据构建真实的历史世界。楼兰的文化是独特的、另类的，这个另类里面既包含东边的，也包含西边的，可能目前我们看到东边的东西多一些，但它一定包括西边的，东西融合之后生成一种新的独属于西域的文明。他认为，陈晓露教授以深入浅出的叙事，生动揭示了从史前小河文明到楼兰兴衰的壮阔历程，这段历史是中华文明不可或缺的篇章。
上海外国语大学全球文明史学者施展则从更宏大的历史脉络出发，回答了“西域为何成为中国一部分”的深层问题。他认为，像楼兰这样的绿洲城邦，通过长期的、以丝绸之路为载体的政治、经济与文化互动，早已与中原文明形成了有机的、网络化的命运共同体，其历史本身就构成了中华文明多元一体格局中不可或缺的篇章。
“对于非专业人而言，历史是由一系列的文化意象构成，由一系列的文化意象连缀在一块把它串联起来。而楼兰是其中极为重要不可或缺的一块意象，就像一串漂亮的项链，其中非常闪光、非常耀眼的珠子就是楼兰。”施展说。
这场关于楼兰的对话，早已超越对一座古城的考据与追忆。文明真正的“失落”，从不在于被黄沙掩埋，而在于被记忆放逐。《失落之城：楼兰四千年》恰如一座跨越四千年的桥，让我们重新认识楼兰——当考古工作者从废墟中拾起文明的碎片，当学者以现代语言重述历史的经纬，这一切本质上是一场与遗忘的对抗，它拾回的不仅是历史的残章，更是一个民族曾经鲜活有力的脉搏。
