时光回溯到明清之际，山西、陕西的商人们驱赶着一拨拨的马车驼队，从遥远的黄土高原一路走来，加入到浩大的运河河贸易大军之中。来到聊城，他们心存宏愿：“虽在齐右”，也要有“登华巅而泛汾波”的那份乡情……

    说不尽的乡情

    今天能读到的有关聊城山陕会馆的文字资料是清朝人李弼臣撰写的《旧米市街太汾公所碑》，他写道：“聊摄为漕运通衢，南来客舶络绎不绝，以吾乡之商贩者云集，而太汾两府尤多。自国初康熙间来者踵相接，桥寓旅社几不能容。议立公所，谋之于众，捐厘醵金，购旧家宅一区，因其址而葺修之，号曰‘太汾公所’。”太汾公所便是山陕会馆的渊源，当山陕商人多得连太汾公所也不能容纳时，山陕会馆就应运而生了。

    乾隆八年(1743年)，山陕会馆开始兴建，在会馆复殿正堂的脊檩上至今仍保留着“乾隆八年岁次癸亥闰四月初八日卯时上梁大吉”的朱墨文字，南间脊檩上还用朱笔写着山陕工匠的名字——梓匠(即木匠)：赵美玉、常典；泥匠：孙起福；油匠：李正；画匠：霍易升；石匠：李玉兰。北间脊檩上写着会馆住持张清御和山陕经理18人的名字。会馆的兴建让山陕客商兴奋异常，他们感慨会馆是一处“以敦亲睦之谊，以叙桑梓之乐，虽异地宛若同乡”的好地方。

    会馆最初的建筑规模并不大，历经4年建成的房舍也不多，只有正殿、戏台和一排楼群，南北两面都是空的。但浓烈的乡情让腰缠万贯的山陕商人们不惜钱财继续扩建，至清嘉庆十四年(1809年)才有了现在的规模。屈指算来，时间延续了66年，而耗费的白银总共有60465两6钱9分。

    会馆承载了太多的乡情，1845年它第五次重修，聊城知县李正仪为此写了碑文：“斯役也，梓匠觅之汾阳，梁栋来自终南，积虑劳心，以有今日。今众聚集其间者，盹然蔼然，如处秦山晋水间矣。”要的就是这份乡情，我们今天在会馆里所能看到的山门、戏台、钟鼓二楼，每个细节都渗透着乡情乡思，有着让人解读不尽的醇厚韵味：画梁雕柱是终南山的木料，巧夺天工的精美构件是汾阳木工的匠心。置身其间犹如来到秦山之下、晋水之滨，不由你不想起“登华巅而泛汾波”的那份乡情。

    敬不完的关公

    山陕会馆俗称关帝庙，“祀神明而联桑梓”，联的是乡情，敬的是关公。会馆极盛时期，内外共有各种花灯350盏，每更换一次蜡烛就需要350支，其中大殿供桌前的一对大蜡烛有五尺多高，直径超过一尺。据说，两个大蜡烛点上后可以燃烧一年，是山西一个经营蜡烛的商人特意制作的。每年快到关帝生日的时候，那个商人就选好日子，用一头小毛驴驮着两支大蜡烛起程了，在关帝生日这一天赶到聊城，点上新蜡烛以表对关帝的尊敬。这样年复一年，从不间断。

    山陕会馆的戏台是最热闹的戏台，大大小小的戏班都来这里演出，每年春节、端午、中秋三节更要演戏娱神，让老百姓免费观看。但会馆的戏台一般不演关公戏，关公老家的商人们尊关公为帝君，认为帝君在殿一切活动都应严肃，不能容忍关帝随便粉墨登场扮演唱作。有些人不信这一点，非要对着来。当年有一个驻聊城的军阀就硬要在这里演一次《走麦城》的大戏，谁知锣鼓刚刚敲响，演员尚没挑帘出场，大殿内的桌围、布幔却轰地着起火来，一下子把会馆照得通亮，火焰直向坐在台前的军官扑去，当即把那人吓昏倒地。自此，在这会馆里再无人敢演关公戏了。

    人们敬仰关帝，有了什么善事义举就会往关帝身上联系。会馆二进院内有两株古槐，已经有四五百年。某年盛夏的一日，烈日炎炎，南面的大槐树忽然着起火来。这个槐树从根至顶树心已空，似高大烟囱助火燃烧，人们担水灭火，却无济于事。当人们无可奈何之时，天空电闪雷鸣，倾盆大雨瞬间来到，很快将大火浇灭。至今还可以看到那棵槐树着火的痕迹，人们都说是关帝显灵，救下了这棵槐树。

    聊城当地群众却不像山陕商人那样信服关帝。过去山陕会馆对面还有一座当地人修的关帝庙，只有一间房一个门。矮小简陋的小庙和山陕会馆形成鲜明对比，于是庙门上添了一副对联：“河东河西两关爷，一穷一富；沟南沟北双眼井，有苦有甜。”下联说的双眼井是聊城清水沟两侧的两眼井，一河之隔却苦甜大异，让人联想到关帝也不能普照天下，穷人与富人还是那样悬殊。

    夸不够的财富

    山陕会馆关帝大殿前有两只石狮子，雕琢之精美堪称绝世。关于雕造这两只狮子的花费，会馆南过墙的石碑上有一段非常明晰的记载：“石料使银一百六十三两六钱一分，石匠路费使银四十一两，石匠工使银四百二十九两八钱八分。”总算下来，这两只狮子共耗白银634两有余，这在当时，耗资之巨一定让人大跌眼镜。

    山西商人之富绝不虚妄，如此一座会馆体现出的实力自然不可小瞧。在当时，人们排列富裕商人的名次，最前面的大串名字基本都是山西人。聊城人还传说，不仅干着生意的山西人富裕，当年就是那些宣告歇业、打道回府的商人中，携带钱财最多的也是山西人。山西商人为什么这么富裕？有人将此归结为“持筹握算、善亿屡中”的个人经商才能，有人则认为出于“朴诚勤俭”的经商理念。山陕会馆1807年曾立一《山陕会馆接拔厘头碑记》，碑中可以读到这样的语句：“从来可大而不可久者，非良法也，能暂而不能常者，非美意也……”字里行间让人读出了山陕商人坦然从商、目光远大、精于管理、讲究信义的商业素质与人格，这大概是他们成功的最大秘诀。

    山西商人在钱财上的大方与义气有口皆碑。在聊城，人们喜欢讲这样一个故事：一个山西商人欠了另一个山西商人千元现洋，最后还不起，债主非常照顾借债人的脸面，就让借债人象征性地还一把斧头和一个箩筐，寓意此事到此了结，哈哈一笑，情谊还在。这种不为眼前小利背信弃义的做法，很自然地让人想到关帝遗风。山陕会馆里题写着许多楹联，说得最简洁、也是说得最好的就是：“精忠贯日；大义参天”这一副。这是赞誉关公的，也是赞誉山西商人的，当山西商人心里装着“精忠”和“大义”驰骋商场的时候，赢得财富便如“探囊取物”一般。

    挥不去的遗憾

    与山陕会馆建筑相辉映的是会馆过墙边的19块碑碣。这些碑碣不仅记载了会馆置地、建设、重修所用的银两开支数目，而且在八块石碑的背面不厌其烦地刻上各商号的捐银数目，这些碑石林立而成一片“财务公开栏”，是活生生的商业史料。

    1938年，日寇侵占聊城，山陕会馆被日伪汉奸盘踞。会馆的当事人陈继先老人回忆，当时会馆的首事人用十个大铁箱装载着会馆200余年来的全部账簿、册籍等档案资料，交给“值年管账”的陕西籍怀德堂药铺。当日寇攻人东关大街时，市民早已撤离，而怀德堂人却来到会馆，将大门紧闭，日寇敲打不开，就放火烧毁了会馆的前院，一时间灰飞烟灭，会馆账簿、文书等由此付之一炬。

    运河岸边古戏楼

    京杭大运河穿长江过黄河来到聊城，带来了客商，也就带来了会馆的兴旺。几百年间，聊城运河沿岸曾有江西、苏州、赣州、武林、山陕等八大会馆面河而立，至今只有山陕会馆历经沧桑姿容依旧。山陕会馆位于东昌府区东关双街古京杭运河西岸，坐西朝东，东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米，整个建筑由山门、戏楼、夹楼、钟鼓楼、南北看楼、南北碑亭、南北大殿、春秋阁等组成。山陕会馆1988年被列为全国重点文物保护单位。

    山陕会馆的戏楼最有名，被推为全国此类建筑之冠。走进会馆山门，迎面便是华美的戏楼，戏楼门上大书“岑楼凝霞”，其意为戏楼虽小，但高可与彩霞相接，内饰华丽，好似彩霞一般。门两边各有一幅线雕石版画，左为松鹤，右为梅鹿。戏楼前的天井内巨碑矗立，古树参天，蓊郁成荫，庄严肃穆。戏楼正面雕梁画柱，各种彩绘浓墨重彩。楼顶造型奇特，白色葫芦顶，外檐向四隅伸出十个翼角，如凤凰争飞，似孔雀斗艳，最能显示古建筑的艺术匠心。

    戏楼与夹楼内壁记有来此演出的许多戏班剧团及上百个剧目名称，京剧、山西梆子、河北梆子等剧种为多，是研究我国戏曲发展史的重要资料。戏楼后台南、东、北三面还留下了许多墨笔题记，多漫漶，清晰者仔细读来则很有趣味。南侧上有一首打油诗写来曲折回环，抒发了满腹牢骚：“山陕会馆戏实早，未曾天明开饭了，清晨就把神来拜，掌班还在下处吵。风里也得这里跑，下了大雨也得跑，开场唱了六大曲，掌班口内还嫌少，谁知又把戏来添。会里未到王老三，掌班内里吃中绰(施舍)……”写这首诗的艺人文化水平不高，但写自己的生活感受却句句真情实感。

    当年，山陕会馆的戏楼常年演出不断，从碑刻、墨题中可以研究出那时的盛况。清同治元年(1862年)，从八月初一到初五的5天内，东昌府万庆班就在此演出了这样30个剧目：满堂福、双富贵、万寿亭、忠义图、古石岭、乾坤镜、五龙会、白蟒山、关王庙、穿珠记、清河桥、摩天岭、大保国、辕门斩子、封王、探母、打严嵩、阴阳河、八大锤、九里山、十字坡、一匹布、九更天、九星灯、六仙洞、白水滩、六月雪、延安府、丁甲山、烈火旗。这些剧目有些至今还在演唱，有些则只存下剧目，不再见于演出，它们都是研究我国戏剧艺术的活生生的第一手资料。

聊城古运河西岸的山陕会馆

戏楼雪景