《华夏龙脉》雕塑群

    西汉高速公路大型群雕《华夏龙脉》介绍

    秦岭――在那华夏文明云集的中原大地上,高耸着一道南北交汇的绿色屏障。他横亘华夏大地中部,由于雄姿巍峨,被誉为中国的龙脉。他也是华夏文明的发源地，贯穿了中华民族几千年的历史。《华夏龙脉》雕塑群的创作思路以时间轴为线索，其蕴含着三重含义。其一，秦岭的名称。其二，在中华民族的历史长河中，围绕秦岭的华夏文明犹如龙脉一般将中华民族的历史文化串连起来。其三，龙脉又指"路"的含义，秦岭在中国历史上一直是阻隔南北两地的天然屏障，自古至今，中华民族的劳动人民，为克服自然，围绕秦岭开凿路途的故事举不胜举，这些通道成为作品的另一重含义。

    气势恢弘，极具震撼的《华夏龙脉》雕塑群将以时间轴为线索，以写意的雕塑手法，以独特的魅力展示于世人面前。它围绕秦岭，从政治，经济，军事，文化等各个方面集中反映华夏民族不畏艰难，以人定胜天的决心改造自然的力量。也使人们充分感受到华夏民族的历史发展进程和无与伦比的磅礴气势。

    《华夏龙脉》雕塑群总长260米，雕塑以圆雕和浮雕相结合的创作手法表现，总体分为五个层次：圆雕，高浮雕，中层浮雕，低浮雕，阴文。雕塑群浮雕部分高为5.5米，圆雕高为7米，最高点为8.5米，使整个雕塑群节奏分明，层次丰富。《华夏龙脉》雕塑群整体形象是以自然山形贯穿相连，层峦叠嶂之感犹如秦岭山脉连绵不断。雕塑群以在秦岭地区，影响中华民族历史的十个重要时间段贯穿，包括：远古时期、原始阶段、春秋、秦代、汉代、三国时期、唐代、宋代、明代、清代。雕塑群中人物形象接近百人，其中圆雕人物27个，其中具有代表性的有：秦惠王、刘邦、项羽、上林苑骑兵队、诸葛亮、黄忠、夏侯渊、唐代武士、李白、宋代力士等。

    雕塑群运用历史典故十八个，其中包括有：盘古开天地，五丁开道，石牛粪金，萧何月下追韩信，萧何运兵粮，明修栈道，暗渡陈仓，上林苑骑猎，诸葛亮木牛流马计，定军山战役，李白蜀道难，九井驿开凿三巨石等等。《华夏龙脉》雕塑群还将秦岭中重要的道路进行了艺术表现，如：褒斜道，子午道，陈仓道等等。

    现根据雕塑群的时间线索分述如下：

    一、远古时期

    远古时期总体分为前段(盘古开天)，中端(太极海纹)，后端(河图洛书)。雕塑群以中国神话"盘古开天"为开端，盘古在中国神话传说中是世上万物之灵，他打开了混沌的宇宙撑起了天地，而后盘古嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；头发和胡须变成了夜空的星星；他的身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；筋脉变成了道路；肌肉变成了农田；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗毛变成了大地上的草木，汗水变成了雨露，象征了华夏大地的形成。远古时期的中端是一组旋转的"海纹"，表现在远古时期，秦岭地区还是在海面以下。在距今3.75亿年加里东运动中，秦岭南部露出海面。直至距今8千年燕山运动使秦岭在形成以断块活动为主的南北褶皱带构造格架后，在喜马拉雅山运动改造下形成现今秦岭地貌。雕塑中的"海纹"以易经中的太极回旋形式出现，即"天右旋"，"地左旋"，象征了变化的含义。在雕塑远古时期的后端，以"河图洛书"的形式出现。"河图洛书"是中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。宇宙万物始于"象"，一切图象皆源于河图洛书。作者以此象征了时空的转变，大地形成，万物诞生。

    二、原始时期

    汉中地区、安康地区和商洛地区很早就发现了旧石器时代早，中，晚期的文化遗址。可推断100-20万年前，陕南地区就有了人类活动，为华夏文明的源头。雕塑群在这一段落上，通过马家镇，仰韶文化，龙山文化进行表现。其中表现有原始部落族居，狩猎，原始建筑，甲骨文和原始器物，纹样。这一段落以浮雕和圆雕的表现手法相结合。其中有四个在山洞中的原始人，象征了当时生产力低下，人类被自然压迫。

    三、春秋时期

    据史料记载栈道的发明试凿始于春秋时期。这一段落以两名正在开凿栈道的圆雕人物为主体，表现栈道开凿的开端。其中还融入春秋时期的政治，文化艺术的元素进行表现，包含有青铜器，文字，编钟，在下方还有蹲坐在洞中的奴隶。

    四、秦

    秦汉两段是整个雕塑群的重点部分。秦代是是中国历史上第一个统一的多民族封建国家，秦代的建立在中国历史中占有着极为重要的一页，秦代的秦岭在华夏文明中占有极为重要的地位。此段雕塑分为四个部分进行表现：前端(五丁开道)，中端前部(石牛粪金)，中端后部(秦代文化)，后端(石门栈道)。在此段雕塑前部分中运用了"五丁开道，石牛粪金"的历史故事进行表现。《蜀王本纪》记载：  "周显王之世，蜀王有襃汉之地，因猎谷中，与秦恵王遇，恵王以金一笥遗蜀王，王报珍玩之物，物化为土，恵王怒，羣臣贺曰，天奉我矣，王将得蜀土地，恵王喜，乃作石牛五头，朝粪金其后，曰牛便金，有飬卒百人，蜀人悦之，使使请石牛，恵王许之，乃遣五丁迎石牛，既不便金，怒遣还之，乃嘲秦人曰，东方牧犊儿，秦人笑之曰，吾虽牧犊，当得蜀也。……周慎王五年秋，秦大夫张仪司马错都尉墨等从石牛道伐蜀，蜀王自於葭萌拒之，败绩，王遯走至武阳，为秦军所害，其傅相及太子退至逢乡，死於白鹿山，开明氏遂亡，凡王蜀十二世。"雕塑群前段用浮雕形式表现"蜀王五丁开道，石牛粪金"的场面，紧接着是圆雕与浮雕结合形式表现秦惠王带领秦军，大兵压境的场面。此段落中端后部表现秦代对华夏民族政治，经济，文化，艺术的影响。其中包含有：秦始皇修建宫殿，统一度量衡，统一货币、统一文字等等。此段后端是以"石门栈道"的形象出现，表现了中国最早的隧道。